市場(chǎng)學(xué)專家曾做過這樣的調(diào)查：面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)及快節(jié)奏的現(xiàn)代生活。大約有60%的消費(fèi)者是通過簡(jiǎn)潔、醒目、愉悅、形象的標(biāo)志來識(shí)別產(chǎn)品和企業(yè)的。對(duì)于從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的企業(yè)來說，至關(guān)重要的是兩大標(biāo)志：一是企業(yè)的品牌、字號(hào)．即企業(yè)標(biāo)志；二是產(chǎn)品的品牌、標(biāo)志即商標(biāo)、企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)與商標(biāo)是企業(yè)信譽(yù)、實(shí)力、品質(zhì)、口碑的綜合效用載體，是企業(yè)文化內(nèi)涵、理念和價(jià)值的結(jié)合。北京專業(yè)logo設(shè)計(jì)

商標(biāo)立足于產(chǎn)品，在產(chǎn)品流通領(lǐng)域內(nèi)傳播產(chǎn)品識(shí)別形象；企業(yè)標(biāo)志立足于企業(yè)，通過企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)，貫穿和滲透于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的所有方面，一切環(huán)節(jié)和整個(gè)過程之中，塑造、渲染傳播企業(yè)及其產(chǎn)品的識(shí)別同一形象。

標(biāo)志作為一種藝術(shù)化的語言和視覺的重要媒介。在當(dāng)今各種信息充斥的時(shí)代，作為瞬間傳遞信息和識(shí)別產(chǎn)品企業(yè)及產(chǎn)品的符號(hào)，無疑在取得消費(fèi)者認(rèn)可方面起著先鋒作用。優(yōu)秀的標(biāo)志能迅速給人們留下深刻的印象，從而有力的提高了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)屬視覺傳達(dá)藝術(shù)。亦稱“極簡(jiǎn)藝術(shù)”或“聾啞藝術(shù)”；它沒有國(guó)界和語言的阻礙，完全是形、色與廣大觀眾溝通，傳達(dá)某種信息，正因?yàn)樯虡?biāo)的設(shè)計(jì)功能要求它簡(jiǎn)潔明了，所以標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)是平面設(shè)計(jì)中的高難度創(chuàng)作思維活動(dòng)。北京海淀標(biāo)志設(shè)計(jì)公司

標(biāo)志設(shè)計(jì)屬于造型藝術(shù)的范疇，按其形式可分為三類：

1、字體標(biāo)志

所謂字體標(biāo)志，是指特定的明確的字體，字體造型或字體所衍生出來的圖案作為企業(yè)的標(biāo)志。

我國(guó)自古就有“書畫同源”一說，遠(yuǎn)古時(shí)代先人造字和標(biāo)志的起源就可見一般。

字體標(biāo)志簡(jiǎn)潔而表現(xiàn)力豐富，可利用字母或文字的變形和排列來加強(qiáng)標(biāo)識(shí)性，尤其是企業(yè)名稱相同的字體標(biāo)志設(shè)計(jì)同時(shí)具有兩種功能。不僅傳達(dá)了企業(yè)名稱的信息，而且又具有圖形標(biāo)志的功效，以達(dá)到視覺、聽覺的同步擴(kuò)散效果。

2、圖形標(biāo)志

所謂圖形標(biāo)志，是指通過象形圖案或幾何圖案來表示企業(yè)的標(biāo)志。

圖形標(biāo)志最早可追溯到宋代的店鋪招牌幌子，唐代的造紙就有暗紋標(biāo)志，德國(guó)自然出版社商標(biāo)，它以多代表動(dòng)物，樹葉代表植物，兩者緊密組合成了完整的藝術(shù)特征。既包括了自然界的生動(dòng)活潑的形象，又體現(xiàn)“自然出版社”的具體業(yè)務(wù)內(nèi)容，這一極少筆墨描繪的形象給人以聯(lián)想和啟發(fā)。

圖形標(biāo)志形象性強(qiáng)，如果設(shè)計(jì)適當(dāng)，則能利用夠豐富的圖形結(jié)構(gòu)及其結(jié)構(gòu)組合規(guī)律來表達(dá)一定的含義，并可在充分亞牛幾何圖形的點(diǎn)、線、面的變化中，設(shè)計(jì)出具有高度意境，寓意無窮的標(biāo)志性，圖形標(biāo)志一般最好配以企業(yè)名稱。北京專業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)

3、組合標(biāo)志

所謂組合標(biāo)志，是指字體與圖形想結(jié)合的企業(yè)標(biāo)志，組合標(biāo)志在圖形中加上字體，形象生動(dòng)活潑，含義清楚，使人易于理解。

2008年奧運(yùn)會(huì)標(biāo)及袁運(yùn)甫設(shè)計(jì)的中央工藝美術(shù)學(xué)院標(biāo)志，都是從中國(guó)漢字和民族圖案中汲取了民族文化精髓，并取得了成功。亦為標(biāo)志設(shè)計(jì)民族化、國(guó)際化作了典范，令世人叫絕。

日新月異，萬物更新的今天，祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)突飛猛進(jìn)，商業(yè)發(fā)達(dá)，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著e時(shí)代的到來，靠科技的發(fā)展徹底改變了人們的生活意識(shí)，事物的形態(tài)發(fā)生了本質(zhì)的變化。那么，反映社會(huì)面貌，傳遞公眾信息的商標(biāo)標(biāo)志也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不能再墨守成規(guī)，要?jiǎng)?chuàng)造出具有中國(guó)特色的具有國(guó)際水準(zhǔn)的標(biāo)志，就必須去研究和挖掘中國(guó)的傳統(tǒng)文化。面向社會(huì)，世界在變，我們的觀念，北京標(biāo)志設(shè)計(jì)當(dāng)隨時(shí)代而變。北京商標(biāo)設(shè)計(jì)